傲慢になっていたパウロは、人の話を聞かずにエルサレムへ行き、預言されたとおりに捕らえられました。彼はこれまでも福音の話をすることで、人々が回心するのを見てきたので、ここでも話をすれば何とかなると考えていました。しかし、彼が話をすると、ますますさわぎが大きくなってしまったのが今回の場面です。パウロももうなすすべなくお手上げの状態です。神様は私たちにとって、もう自分にはどうにもならない状態、試練を与えます。それには次のような目的があります。
1．おのれの無力さを知る
パウロは頭がよく知恵があり、話が得意でした。ですから話さえすれば何とかなると思っていたのです。私たちも自分の得意なことに関しては、とかく神様抜きで対処しようとしてしまいます。そして、自分が偉いかのように錯覚します。神様はそれを砕きます。
2．神に委ねさせる
試練に遭い、自分の無力さを知ったとき、私たちには２つの選択肢があります。１つは「あきらめる」、もう１つは「神にあわれみを求める」ことです。
『…千人隊長はパウロを兵営の中に引き入れるように命じ、人々がなぜこのようにパウロに向かって叫ぶのかを知ろうとして、彼をむち打って取り調べるようにと言った。彼らがむちを当てるためにパウロを縛ったとき、パウロはそばに立っている百人隊長に言った。「ローマ市民である者を、裁判にもかけずに、むち打ってよいのですか。」これを聞いた百人隊長は、千人隊長のところに行って報告し、「どうなさいますか。あの人はローマ人です。」と言った。
…このため、パウロを取り調べようとしていた者たちは、すぐにパウロから身を引いた。また千人隊長も、パウロがローマ市民だとわかると、彼を鎖につないでいたので、恐れた。』（新約聖書 使徒の働き 22：24〜29)
パウロは話によって説得することができず、神に委ねるほかありませんでした。その時、神様は彼に知恵を与えられました。彼がローマ市民であると告げるということです。これまで彼が窮地に陥ったとき、神は天使によって、人によって、彼を助けられました。今回はローマの市民権があると告げることで助けられました。奇蹟というのは方法ではありません。私たちは超自然的な奇蹟を期待するかもしれませんが、その時にふさわしい神の方法があります。結果、助けられたことが奇蹟なのです。
『人は心に計画を持つ。主はその舌に答えを下さる。
人は自分の行ないがことごとく純粋だと思う。しかし主は人のたましいの値うちをはかられる。
あなたのしようとすることを主にゆだねよ。そうすれば、あなたの計画はゆるがない。
主はすべてのものを、ご自分の目的のために造り、悪者さえもわざわいの日のために造られた。
主はすべて心おごる者を忌みきらわれる。確かに、この者は罰を免れない。
恵みとまことによって、咎は贖われる。主を恐れることによって、人は悪を離れる。
主は、人の行ないを喜ぶとき、その人の敵をも、その人と和らがせる。』（旧約聖書 箴言16：1〜7）
3．神と離れられないことを知るため
次の箇所は、パリサイ人と取税人が祈る場面です。パリサイ人は自分の行ないを誇って感謝する祈りをしました。一方、取税人は次のような祈りをしました。
『…取税人は遠く離れて立ち、目を天に向けようともせず、自分の胸をたたいて言った。『神さま。こんな罪人の私をあわれんでください。』あなたがたに言うが、この人が、義と認められて家に帰りました。』（新約聖書 ルカの福音書 18:13〜14)
神様は私たちがあわれみを求める祈りをするのを待っておられます。それは私たちが神と離れられない者であることを知ってほしいからです。私たちは神の一部であり、神のいのちとして造られました。そのことを知るなら、どんな苦しみの中でも私たちの心には平安があり、喜びがあります。
ダビデが試練の中で学んだことは、どんなときでも主を賛美することです。人は問題を見てつぶやきます。しかし、どんな問題があろうと、主を信じているなら天国へ行けることに変わりはありません。だから感謝できるのです。思い起こしましょう。私たちは誰に罪をゆるしていただいたのでしょうか。イエスさまの赦しは、私たちが神から離れられないことを知るためのものです。
『私はあらゆる時に主をほめたたえる。私の口には、いつも、主への賛美がある。
私のたましいは主を誇る。貧しい者はそれを聞いて喜ぶ。
私とともに主をほめよ。共に、御名をあがめよう。
私が主を求めると、主は答えてくださった。私をすべての恐怖から救い出してくださった。』（旧約聖書 詩編 34:1〜4)
どんなときでも主を賛美することを悟り、感謝して生きていきましょう。 |
