『さて、アンテオケには、そこにある教会に、バルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、クレネ人ルキオ、国主ヘロデの乳兄弟マナエン、サウロなどという預言者や教師がいた。彼らが主を礼拝し、断食をしていると、聖霊が、「バルナバとサウロをわたしのために聖別して、わたしが召した任務につかせなさい。」と言われた。そこで彼らは、断食と祈りをして、ふたりの上に手を置いてから、送り出した。』（新約聖書 使徒の働き 13：1〜3)
手を置いて祈るのは、神様が選んだ者であることを示すためです。そのことで周りも本人も神様に選ばれたことを自覚します。ここから、すべての者が神様によって目的を持って造られたことも覚えましょう。自分の造られた目的、今生かされている目的は何か、それが分からないとつまらないものです。目的が分かっていれば、今何をすればよいのかが分かり、問題の山を乗り越えることができます。神様と自分との関係において、今一度、神様はどんな目的を持って自分を造られたのか、明確に認識しましょう。
『ふたりは聖霊に遣わされて、セルキヤに下り、そこから船でキプロスに渡った。サラミスに着くと、ユダヤ人の諸会堂で神のことばを宣べ始めた。彼らはヨハネを助手として連れていた。島全体を巡回して、パポスまで行ったところ、にせ預言者で、名をバルイエスというユダヤ人の魔術師に出会った。この男は地方総督セルギオ・パウロのもとにいた。この総督は賢明な人であって、バルナバとサウロを招いて、神のことばを聞きたいと思っていた。
ところが、魔術師エルマ（エルマという名を訳すと魔術師）は、ふたりに反対して、総督を信仰の道から遠ざけようとした。しかし、サウロ、別名でパウロは、聖霊に満たされ、彼をにらみつけて、言った。「ああ、あらゆる偽りとよこしまに満ちた者、悪魔の子、すべての正義の敵。おまえは、主のまっすぐな道を曲げることをやめないのか。見よ。主の御手が今、おまえの上にある。おまえは盲になって、しばらくの間、日の光を見ることができなくなる。」と言った。するとたちまち、かすみとやみが彼をおおったので、彼は手を引いてくれる人を捜し回った。この出来事を見た総督は、主の教えに驚嘆して信仰にはいった。』（新約聖書 使徒の働き 13：4〜12)
総督は神の教えに驚嘆して信仰に入りました。神の教え、つまり神のことばとはどういうものか、見ていきましょう。
『神のことばは生きていて、力があり、両刃の剣よりも鋭く、たましいと霊、関節と骨髄の分かれ目さえも刺し通し、心のいろいろな考えやはかりごとを判別することができます。』（新約聖書 ヘブル人への手紙 4：12)
神のことばとは、神様を正しく認識し、自分を正しく認識し、神様と自分との関係を正しく認識させるものです。神様と自分との関係について、正しくイメージできなければ、そのような関係になれません。その時々でふさわしいイメージを造ることばを探し、受け取って、それを蓄えておくなら、それらのことばが私たちの力となり、私たちの内で生きて働くのです。
自分を判別するときも、自分の思いではなく、神のことばで判別しなければなりません。よく「傷ついた」という言葉が使われますが、世の中では傷ついたと言えば、同情され、慰めやあわれみを受けるものです。しかし、神のことばで真相を見るなら、「傷ついた」＝「相手を許せない、憎んでいる」なのです。イエス様は最も大切なのは、「神を愛すること」と「人を愛すること」と言われました。この言葉に照らされるなら、傷ついた人は人を愛せないという罪を犯しているのであって、必要なのは同情を受けることではなく、悔い改めることです。このように、神のことばで判別するか、人の言葉で判別するかによって、私たちは全く違う自分になるのです。
私たちを正しく判別するのは神のことばだけです。そのことを忘れてはなりません。そして、私たちは判別の結果、罪を照らされます。人を愛せない罪、神に信頼できない罪(不信仰)。大切なのは、その自分の姿に気づき、悔い改めることです。その時、私たちは神様のことを今までより深く知り、その愛を体験します。神が分からないという人は、御言葉によって判別されたほんとうの自分の姿、弱さ、罪を知らない人です。自分の姿を照らされたら、人は神に求めるしかないからです。そこではじめて神様と人との関係が築かれます。
もし今、あなたが問題にぶつかって苦しんでいるのなら、その問題を神のことばで判別しましょう。そうすれば神様と自分との関係が見えてきます。祈りはそのためにこそあるのです。何事でも、神のことばによって自分を判別し、その結果どうしたらよいか考えて進んでゆく、このことを続け、神様との良い関係を築いていきましょう。 |
