『さて、イエスが帰られると、群衆は喜んで迎えた。みなイエスを待ちわびていたからである。するとそこに、ヤイロという人が来た。この人は会堂管理者であった。彼はイエスの足もとにひれ伏して自分の家に来ていただきたいと願った。彼には十二歳ぐらいのひとり娘がいて、死にかけていたのである。イエスがお出かけになると、群衆がみもとに押し迫って来た。
ときに、十二年の間長血をわずらった女がいた。だれにも直してもらえなかったこの女は、イエスのうしろに近寄って、イエスの着物のふさにさわった。すると、たちどころに出血が止まった。イエスは、「わたしにさわったのは、だれですか。」と言われた。みな自分ではないと言ったので、ペテロは、「先生。この大ぜいの人が、ひしめき合って押しているのです。」と言った。しかし、イエスは、「だれかが、わたしにさわったのです。わたしから力が出て行くのを感じたのだから。」と言われた。女は、隠しきれないと知って、震えながら進み出て、御前にひれ伏し、すべての民の前で、イエスにさわったわけと、たちどころにいやされた次第とを話した。そこで、イエスは彼女に言われた。「娘よ。あなたの信仰があなたを直したのです。安心して行きなさい。」
イエスがまだ話しておられるときに、会堂管理者の家から人が来て言った。「あなたのお嬢さんはなくなりました。もう、先生を煩わすことはありません。」これを聞いて、イエスは答えられた。「恐れないで、ただ信じなさい。そうすれば、娘は直ります。」イエスは家にはいられたが、ペテロとヨハネとヤコブ、それに子どもの父と母のほかは、だれもいっしょにはいることをお許しにならなかった。人々はみな、娘のために泣き悲しんでいた。しかし、イエスは言われた。「泣かなくてもよい。死んだのではない。眠っているのです。」人々は、娘が死んだことを知っていたので、イエスをあざ笑っていた。しかしイエスは、娘の手を取って、叫んで言われた。「子どもよ。起きなさい。」すると、娘の霊が戻って、娘はただちに起き上がった。それでイエスは、娘に食事をさせるように言いつけられた。』（新約聖書 ルカによる福音書 8：40〜55)
会堂管理人の娘、長血を患った女性、この二人がいやされた奇蹟が記されています。この二人に共通しているのは次の２点です。
1． 神のもとにお願いに行った（スタート）
2． いやしの奇蹟を体験した（結果）
問題にぶつかった時、私たちはどのような行動をとるでしょうか？まずは自分の力でなんとかしようとしてしまうものです。しかし、この二人の場合、まず神に求めました。最初は同じですが、その後が全く異なります。
長血の女性は、いわば理想的ステップを踏んだと言えるでしょう。イエス様のところへ行けばなんとかなると信じて、イエス様のところへ行こうとします。その時、群集がイエス様を取り囲んでいたので、イエス様の近くに行くのは難しい状況でしたが、それであきらめることはせずに、何とか近づいていって、着物の房にさわり、そしていやされました。
一方、会堂管理人はイエス様のところへ行き、娘をいやしてくれるよう頼みます。が、家へ向かう道中、娘が死んだという報告を受け、完全にあきらめます。イエス様はあきらめきった会堂管理人を励まし、彼はその励ましの言葉を信じ、主の奇蹟を見ました。
困難な状況の中で、１人はあきらめず、１人は完全にあきらめてしまいました。神様は私たち一人一人を違う方法で導かれます。ですから、問題にぶつかった時にこうすればよいと一概に言うことはできません。信仰をその時々にどのように応用するか、それを法則化してしまうと、それが律法になってしまいます。その時々によって、その人によって、神様は違う導き方をされます。
会堂管理人は娘の死の前に完全にあきらめました。これは、誰もがあきらめてしまう状況であり、彼に信仰がないと責めることはできません。そんな彼に対し、イエス様は２度、励ましの言葉をかけています。私たちがあきらめてしまう時も、主はあきらめないのです。神様は私たちと共に歩んでいて、私たちが歩けない時は助けて下さっているのです。がんばってなんとかなる問題ばかりではありません。私たちの手に負えない問題にぶつかり、悲しんでいる時も、イエス様は励まし、助けて下さいます。親は子供が困っている時、分からないように助けるものです。神様も私たちにとって一番良い方法で助けを与えて下さいます。
神様の奇蹟を体験するのはすばらしいのですが、それよりも体験した後の方が重要です。聖書の中でもいやされた人でイエス様のもとへ戻り、感謝を捧げた人はわずかで、多くはそのまま去っていったと書かれています。素晴らしい体験をすることよりも、私たちが主に感謝を捧げているかが神の前に重要なのです。私たちの人生における神様の目的は、私たちが砕かれることです。そのために神様は一人一人に違う道を備えておられます。
神様が一人一人に対し違う扱い方をされるように、サタンもまた一人一人の弱点に応じ、違う手口で私たちを神様から引き離そうとします。その手口は巧妙で、簡単に見破ることができません。ですから、サタンにだまされたかどうかは、結果でしか判断できません。その結果とは、私たちが「自分はだめだ。必要ない。」といった、聖書に書かれていない結論を導き出すことです。そのような結論を導き出している時、サタンの罠に落ちているのです。その結果を通し、私たちは自分がどのようなパターンで罠に落ちたのかを知り、同じ手口に乗らないよう学習する必要があります。では、間違った結論を導き出すようにするサタンの手口とはどのようなものでしょうか。
人間は、「自分の存在理由を見出したい」という基本的欲求を持っています。その欲求が生きる原動力になっています。この欲求を満たす方法は次の２つです。
1．他者との比較
比較によって自分が優れているかどうかをはかろうとしますが、それによって生まれるのは嫉妬、ねたみといったもので、結果として自分はだめだという結論に至ります。これがサタンの方法です。
2．恵み
神様が一方的に与えられた価値を知ることです。私たちの存在価値は、イエス様が十字架で身代わりに死んでも惜しくないほどの価値で、絶対的な価値であることを知る時、真の平安が来ます。これが神様の方法です。
あなたが導き出した結論はどちらでしょうか？イエス様が命を捨てるほどに愛して下さっているという事実に、謙遜になっているのなら、神様に導かれています。しかし、自分はだめだと思っているのなら、サタンの罠に落ちています。価値をはかるものは二つです。比較からの価値か、絶対的な価値か。絶対的な価値にとどまっていましょう。 |
