『イエスはまた一つのたとえを話された。「いったい、盲人に盲人の手引きができるでしょうか。ふたりとも穴に落ち込まないでしょうか。弟子は師以上には出られません。しかし十分訓練を受けた者はみな、自分の師ぐらいにはなるのです。』（新約聖書 ルカによる福音書
6：39,40）
弟子達はイエス様の働きがあまりにも素晴らしく、いっしょにいる自分たちも素晴らしいかのように思い違いをして、有頂天になっているところがありました。イエス様はそんな弟子達に苦言を呈します。盲人とは弟子達のことを言っています。弟子達はまだ互いに導くことができるようにはなっておらず、イエス様から十分な訓練を受ける必要があるということ、イエス様はここで示唆しています。その訓練の内容が次に続きます。
『あなたは、兄弟の目にあるちりが見えながら、どうして自分の目にある梁には気がつかないのですか。自分の目にある梁が見えずに、どうして兄弟に、『兄弟。あなたの目のちりを取らせてください。』と言えますか。偽善者たち。まず自分の目から梁を取りのけなさい。そうしてこそ、兄弟の目のちりがはっきり見えて、取りのけることができるのです。』（新約聖書 ルカによる福音書
6：41,42）
訓練の内容は、次の通りです。
１．自分の罪に気づく
私たちは人のことばかり気にしますが、自分の目にはちりどころではなく梁があるのです。
ではどのように、それに気づくことができるのでしょうか？
『悪い実を結ぶ良い木はないし、良い実を結ぶ悪い木もありません。木はどれでも、その実によってわかるものです。いばらからいちじくは取れず、野ばらからぶどうを集めることはできません。良い人は、その心の良い倉から良い物を出し、悪い人は、悪い倉から悪い物を出します。なぜなら人の口は、心に満ちているものを話すからです。』（新約聖書 ルカによる福音書
6：43〜45）
自分の口から出る言葉を通し、自分の心にあるものが分かります。心にあるものが口から出るからです。
２．良い倉から良いものを出す
人の心には良い倉と悪い倉があり、人は小さい頃から悪い倉から出す習慣を身につけています。子どものけんかを見てもよくわかることでしょう。では、どのように良い倉から良いものを引き出すことができるのでしょうか。良い倉に入っているものは、聖書の言葉です。これは自然に入るものではなく、自ら蓄え、引き出す必要があるのです。そのことを習慣づけていく必要があります。
人と比べる思い、怒る思い、様々な悪い思いがやってきたら、いつでも良い倉をあけて御言葉を引き出すようにしましょう。
『なぜ、わたしを『主よ、主よ。』と呼びながら、わたしの言うことを行なわないのですか。わたしのもとに来て、わたしのことばを聞き、それを行なう人たちがどんな人に似ているか、あなたがたに示しましょう。
その人は、地面を深く掘り下げ、岩の上に土台を据えて、それから家を建てた人に似ています。洪水になり、川の水がその家に押し寄せたときも、しっかり建てられていたから、びくともしませんでした。聞いても実行しない人は、土台なしで地面に家を建てた人に似ています。川の水が押し寄せると、家は一ぺんに倒れてしまい、そのこわれ方はひどいものとなりました。」』（新約聖書 ルカによる福音書 6：46〜49）
３．御言葉を実行する
私たちの心の家はどんな土台に建っているでしょうか。私たちの心に嵐や洪水がやって来た時、崩れないしっかりした土台であることが必要です。そのような土台は、御言葉を聞くだけではなく、実行に移すことによって作られます。
私たちは自分が納得しないとやらないところがあります。しかし、聖書の言葉ゆえに実行に移すことが大切です。それは、神様への信頼を表します。神様は私たちの信頼に応じて、私たちの土台をしっかりしたものにして下さいます。聖書の言葉はなかなかできないことがたくさんあります。しかし、実行してみてもしできなかったのなら、神様に「おゆるしください。あわれんでください。」と祈り、またチャレンジしていけばよいのです。
聖書の話ではありませんが、人を不幸にするのは自分自身だという言葉があります。自分自身の考えに縛られていると、人は不幸なのです。人は自分が何も知らないと思えば、学び、成長することができます。生きていく中で、分からないことにぶつかります。その時、私たちには聖書があります。神様を信頼して、御言葉を聞き、実行する者となりましょう。 |
