『…それは異邦人を、聖霊によって聖なるものとされた、神に受け入れられる供え物とするためです。』（新約聖書 ローマ人への手紙 15：16）
私たちが聖なる者となるのは、自分の力によってではなく、「聖霊によって」つまり神の力によってです。15章には「聖霊によって」あるいは「御霊によって」といった言葉が４回出てきます。他の箇所を見てみましょう。
『また、しるしと不思議をなす力により、さらにまた、御霊の力によって、それを成し遂げてくださいました。…』（新約聖書 ローマ人への手紙 15：19）
「御霊の力によって」福音が伝えられたと書かれています。私たちのすることは福音のために、御霊の力によって行われるべきです。
『兄弟たち。私たちの主イエス・キリストによって、また、御霊の愛によって切にお願いします。私のために、私とともに力を尽くして神に祈ってください。』（新約聖書 ローマ人への手紙
15：30）
「御霊の愛によって」とありますが、愛することもまた自分の力ではなく、神の力によるものです。
『どうか、望みの神が、あなたがたを信仰によるすべての喜びと平和をもって満たし、聖霊の力によって望みにあふれさせてくださいますように。』（新約聖書 ローマ人への手紙 15：13）
前回の箇所ですが、望みを与えられるのも聖霊によります。
このように書かれているのは、御霊の力によって行う、つまり自分の力ではなく神により頼むことが大切だからです。次の御言葉は、イスラエルで最後に残ったユダの国が滅び、ユダヤ民族がバビロンで囚われの身となって後、主を礼拝するための神殿を建てるよう神によって命じられた箇所です。
『すると彼は、私に答えてこう言った。「これは、ゼルバベルへの主のことばだ。『権力によらず、能力によらず、わたしの霊によって。』と万軍の主は仰せられる。』（旧約聖書
ゼカリヤ書 4：6)
民にはお金も土地も何の力もなく、神の力に頼る以外に道はない状況でした。そんな時に神様が、人の力ではなく、神様ご自身の力によってことを行うと約束されました。神様が事を行われる時、私たちが神様に頼らざるを得ない状況を作られるのです。
また、神様がアブラハムに与えた土地は、不毛の荒地でした。まさに神により頼まなければ生きていけない状況に送り込まれたのでした。私たちに対しても、神様は同じようにされます。私たちは元々傲慢に歩んでいます。ですから人生の中で出会う状況はすべて主により頼むための訓練と言えます。神様が最も忌み嫌われるのは傲慢です。傲慢とは、主により頼まないことですが、具体的に次のような特徴があります。
1．人をさばく
なぜ人をさばくかと言うと、律法の見方で人を見ているからです。自分にとって良いか悪いかを基準にすべてを比較し、自分にとって悪ければさばくのです。
2．自分はだめだと思う
自分に対しても律法で見ると、自分はだめだと思います。しかし、神様の見方で見るならば、私たち一人一人はキリストの体のパーツです。集まると素晴らしい一つの体となります。ですから自分にできないこと、足りないことを気にしても意味がありません。体の一部としての役割を担っていけばよいのです。
3．人の話を聞かない
神の話は聞くが、人の話は聞かないということはあり得ません。神様は人を通しても語られます。人の言うことを何でも言いなりになるというのではなく、人の話を聞く姿勢を持つことが大切です。
4．「私がいなければ困るだろう」と思う
自分にしかできない役割を負っていると、自分が抜けたら周りが困るだろうと思ってしまいます。しかし、神様は人を頼りにはされません。誰が抜けても神様は何も困らないのです。
5．「私がやったんだ」と思う
自分の力を誇る、一番わかりやすい傲慢の例です。
旧約聖書士師記にギデオンという人物が登場します。彼は、神からミデヤン人と戦えと命じられますが、敵12万に対し、味方は３万という圧倒的に勝ち目のない状況でした。それなのに神は３万では多いと言われ、恐れる者を帰らせました。その後もさらにテストをして選抜されたのは３００人でした。神はその理由を「イスラエルが『自分の手で自分を救った』と言って、わたしに向かって誇るといけないからだ。」と言われました。これで勝ったら、神の奇蹟としか言えません。そして、戦いは勝利しました。
神はあえて私たちに困難な状況を持って来られます。困難にぶつかった時、自分の力ではどうしようもない時、それが神の霊が働かれる時です。神に頼りましょう。 |
